Es Relativo
Lic. Guillermo Pacheco Pulido
Si yo fuera un anticuario, sólo me gustaría ver las cosas viejas.
Pero soy historiador y por eso amo la vida (*)
En la Facultad de Derecho de la UNAM, las palabras del epígrafe eran la recomendación que en su cátedra hacía Don Antonio Caso, quien consideraba a Fustel de Coulanges uno de los grandes sociólogos al paso singular historiador y jurista.
1. Como sociólogo
Después de un amplísima exposición de que las circunstancias cambian y modifican las formas de gobernar, nos dice que una de las grandes dificultades que se oponen a la marcha de la sociedad moderna es el hábito adquirido de tener siempre ante los ojos la antigüedad griega y romana, no mirar más allá, hacia el futuro.
Nos señala que los grandes cambios que periódicamente se manifiestan en la constitución de las sociedades no pueden ser efecto de la casualidad ni de la fuerza sola. La causa que los produce debe ser potente y esa causa debe residir en el hombre. Hoy ya no piensa el ser humano lo que se pensaba hace 20 siglo, y por eso mismo no se gobierna como entonces se gobernaba, ni la población se conduce bajo la cultura de épocas anteriores.
2. Como historiador
Fustel de Coulanges es uno de sus capitales, es el destinado al patriotismo y al destierro, donde además de historiador se perfila el hombre moderno. Giraud dice que esa forma de escribir de Fustel, La Ciudad Antigua, lo hace uno de los libros más bellos.
3. Como jurista
Fustel de Coulanges se reconoce como muy exigente en sus investigaciones, es agudo en sus observaciones en el campo del Derecho.
La religión estaba ligada en tiempos de Grecia y Roma al Derecho. Cicerón, el Tremendo Adversario de Catalina decía: “que nadie se acerque a los dioses, sino con las manos fieras….”. En Roma se decía que no podía ser pontífice quien no conocía el Derecho, ni recíprocamente se podía conocer el Derecho si no se sabía la religión.
Platón sostenía que obedecer a las leyes es obedecer a los dioses y quién no recuerda, dice Fustel, las frases escritas en una roca en el desfiladero de las termópilas, como precisan los historiadores helénicos:“Pasajero, vé a decir a Esparta que hemos muerto aquí por obedecer sus leyes”. Por ello, concluye nuestro autor afirmando que la ley fue siempre santa en la antigüedad; reina de las leyes en tiempos de la monarquía, reina de los pueblos en tiempos de la república.
Falta mucho por señalar, pero atendiendo a los escasos tiempo y espacio empezamos a concluir:
Que deben aceptarse las transformaciones en las sociedades, sus nuevas reglas y sus nuevas leyes; que se acepte también que la sociedad o la persona que no acepta los cambios perecerá y los cambios se establecerán y, en su oportunidad, también esos nuevos cambios se modificarán frente a la llegada de otros cambios. Las leyes, a pesar de su inmortalidad, dice el autor, fueron cambiando para progresar.
La ciudad antigua constituye una elección de un autor, que no solamente profundizó en el pasado, sino que contribuyó con signos positivos en el mundo del futuro.
Por eso debemos conocer los sustentos sociales de los pueblos antiguo tanto de Grecia como Roma, en especial en su culto, el Derecho y todas sus instituciones. De todo ello aprenderemos principios básicos.
Ahora bien, debemos aceptar que todo en la sociedad es producto de cambios, mismos que generan los cambios de los seres humanos.
Gandhi decía que aquellas personas que no están dispuestas a pequeñas reformas no estarán nunca en las filas de quienes apuestan a cambios trascendentales en beneficio de los seres humanos.
Buda, gran pensador del Himalaya, decía que siendo reconocido que las cosas han de transformarse, todavía hay quien se aferra a ellas.
Hay que entender que por esencia y naturaleza, es necesario cambiar en el desarrollo del ser humano y la consecuente sociedad.
Las filosofías señalan, y dicen bien, que lo que no se puede cambiar son los valores humanos, si acaso, solo mejorarlos para aclararlos.
Así pues, leer a Fustel de Coulanges, nos llevará a nuevos descubrimientos en la historia, la sociología y el Derecho y su vínculo con la ética, la moral y la ley.
(*) Concepto citado por Daniel Moreno en el estudio preliminar del libro La ciudad antigua de Fustel de Coulanges, libro que debería leer todo mundo. Es un estudio sobre el culto , el derecho y las instituciones de Grecia y Roma (Editorial Porrúa).
