Entre la popularidad y la ideología

Por: Adolfo Flores Fragoso
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Pues resulta que Donald Trump sigue siendo muy popular entre la base de su partido al día de hoy.

Dos encuestas publicadas el pasado miércoles 26 de mayo por Politic/Morning Consult revelaron que 82% de los vo­tantes republicanos tienen opi­niones favorables sobre Trump, mientras que 77% de los mis­mos coincidieron para The Economist/YouGov.

Las afirmaciones de Trump respecto al tema de que le roba­ron las elecciones son defendi­das aún entre los votantes re­publicanos también. Encues­tas recientes muestran que al­rededor de 7 de cada 10 de ellos todavía creen que el presiden­te Biden no derrotó legítima­mente a Trump en noviembre pasado.

¿Por qué el comentario?

El pasado miércoles, los re­publicanos de la Cámara -con dichas encuestas en mano-, votaron por la destitución de la representante Liz Cheney de Wyoming como presidente de tercera posición de su banca­da. El principal delito de Che­ney es que se negó repetida­mente a respaldar las afirma­ciones del ex presidente Donald Trump sobre el fraude electoral en la contienda presidencial de 2020. Incluso lo criticó abier­tamente en el proceso.

Un tweet publicado y repu­blicado por ella la sentenció: “Las elecciones presidenciales de 2020 no fueron robadas. Cualquiera que diga que sí, está difundiendo UNA GRAN MENTIRA, dando la espalda al estado de derecho y envene­nando nuestro sistema demo­crático”.

Cheney fue destituida final­mente como representante de los republicanos, lo que de­muestra también lo poco que importa la ideología en su par­tido en comparación con la lealtad a Trump.

Este ejemplo muestra una vez más el fin de la ideología en los partidos políticos.

“Somos el partido en el go­bierno, pero no somos el gobier­no”, aclaró con precisión Jesús Reyes Heroles en cierto texto.

Líneas más abajo escribió: “la tarea fundamental es la ac­tividad ideológica, pero a la vez desmantelar las fortalezas ideológicas de aquellos que se oponen a un proceso revolu­cionario; vencer esas resisten­cias, no por intangibles menos fuertes; precisar y llevar a sus últimas consecuencias la con­cepción que nos guía y difun­dirla, de manera que se con­vierta cada vez más en el pen­samiento común de los mexi­canos; ir, en síntesis, a una ac­tiva y constante lucha cultural, que supere las resistencias acti­vas o pasivas”.

Hacer política con ideología y sin protagonismos.